阅读历史 |

分卷(38)(3 / 3)

加入书签

力气去探索蒋鸣玉的肌肉。

眼见着安乐的手越来越边缘化,蒋鸣玉抓住他的爪子,拎到面前。这爪子很暖和,像有魔力一样有效缓解了他的不适,不过

在摸哪里呢。

嘿嘿。安乐装傻,眨眨眼,问,好些了吗。

蒋鸣玉被他这么一折腾,觉得好了许多,身上的仙气退散,脸色恢复,再次变成了人样。

蒋鸣玉这个特质也是很神奇,不管是饿或者不舒服,身体有恙就会变得迟钝而不近人情。

安乐看了看时间,说:快到约好的时间了,大佬你能行吗?

不要问一个男人行不行,蒋鸣玉淡淡地说:没事,还是按照原计划走。

幸亏酒店早餐有西式的,安乐帮蒋鸣玉拿了热牛奶和甜面包,他吃了之后看起来又好了几成,等阙家父子到的时候,他已经神色如常了。

阙玄青见他们已经吃过早饭还略带遗憾地说:还想叫你们去吃湖南米粉的,湖南米粉好香的咯。

安乐尴尬地笑笑,他相信米粉真的很香,只是蒋鸣玉要吃了,估计今天不用出发了。

阙家父子开来两辆车,一辆是越野,一辆是货车。

安乐盯着那辆车身印着自武物流的货车目不转睛。

如果找到棺材总要有车拉回来嘛。阙玄青给他解释。

果然如此,虽然有心理准备,安乐还是搓搓鸡皮疙瘩,阙家父子的信念也挺坚定,去了就一定要找到棺材,所以带着货车。

他们从c城出发,驱车前往湘西,阙自武带着蒋鸣玉和安乐坐越野,阙玄青领着手下开着货车跟在后面。

这里需要再次夸赞我国的道路基建,偏远的地方也有了马路,更不提贯穿省内的高速公路了。

阙自武最有发言权:我小时候哪里有这么好的路,如果有人在外面去世,想回乡里下葬,要费好大的工夫,他们的亲人就去我家求我爷爷。

阙玄青的太爷爷、阙自武的爷爷是做过赶尸匠的人,安乐顿时有了好奇,问:阙叔叔,你见过真正的赶尸吗。

阙自武笑了一声,不回答,只是道:那时爷爷已经不见客,就打发我父亲开车去帮忙,我从小这种事见得多,才起了开公司的心思。

安乐点点头,只不过后来生活条件变好了,运输不再成为首要问题,公司专心对付起僵尸。

到路途的后半部分,进了山区之后就没有开始那么快了。

安乐把脸贴在车窗上看外面的景色。

所谓山水如画就是这样吧!陡峭的山壁上植被是翠绿的,山壁脚下的流水也是翠绿的,绿山与绿水交织在一起,是浓浓的清新隽永,在依山傍水之间,一片一片的民居在绿意中探出角。

安乐这才懂什么叫做优美,什么叫做秀丽。

湘西苗人和土家族多,过去的建筑形式大部分都是吊脚楼,依山建造,三面悬空,底部用木料支起来,有助于通风干燥和防止毒虫。

湘西的村落多半称为寨子,一个一个的寨子散落在山间,与山水相伴,美丽又梦幻。

现在木楼少了。阙自武这么说着,很多寨子迁到了新地址,通水通电上学方便门口有路还是水泥房子,老寨子就废弃了。

安乐感觉有点可惜,但是生活条件进步又是好事。

湘西山多水多,处处是溪流,山上的水流下来,途中腐蚀山体形成了溶洞,人们说湘西无处无山,无山无洞,这种溶洞就成了湘民生活中重要的部分。

很多寨子都是建在大山洞的边上,在旧社会军阀割据之后湘西诞生了很多土匪,有的土匪就把山洞当作窝子,可见湘西的洞有多么大多么多。

万物有灵,好多洞穴都有自己的传说,湘西的人们相信洞中住着洞神,会在洞前进行祭祀活动。

但是女子出嫁的时候,如果路过洞口,乐师停止吹奏,人们停止说笑,所有人悄无声息地走过去,不能发出任何声音。

因为人们害怕惊扰了洞里的神,洞神出来查看,看见美丽的新娘子,会勾走她的魂魄,让她变成落洞女。

阙自武一路上都在给安乐讲解风土人情,安乐一边看风景,一边听得津津有味。

而蒋鸣玉在车后座闭目养神,安乐以为他睡着了,他又会间或开口插几句嘴。

他们抵达目的地的时候已经是下午,在到地方之前,阙玄青的那辆货车拐了个弯下了道路,停到了旁边的空地上。

↑返回顶部↑

书页/目录