第54节（4 / 5）

亲的杀伐琴音之中偶有所悟，将残缺的《广陵散》补全，过程一气呵成，引得当时周彻惊呼“奉倩此杀伐之音，真有我父之姿！”……而清丽绝伦的周彻是极其崇拜与敬爱她那故去的父亲的，于是可以想象，情商不高的她沦陷的毫无悬念……

关于“曲有误，周郎顾”却是文学中常用的一个典故。魏晋的建安时期是文学史上重要时代。这一时期，三曹、七子、蔡琰等人并出，诗风“慷惯以任气，磊落以使才，造怀指事，不求纤密之巧，驱词逐貌，唯取昭晰之能。”

这种风格被《文心雕龙》誉为“建安风骨”、“汉魏风骨”。具有鲜明爽朗、刚健有力的文风，风清骨俊里又含政治理想的飞扬、人生短暂的哀叹、强烈的个性以及浓郁的悲剧色彩。

除文学外，这也是音乐史上赫赫有名的时代，名曲《广陵散》就是失散在此时，此曲叙聂政刺韩相侠累事，是琴曲中唯一有杀伐之气者，嵇康一死，无人能奏。而传说嵇康是从一个神秘客人那里得到的《广陵散》，现在嵇康可还未出生……

与《广陵散》并称当时的《长河吟》就是为周瑜所做，周郎雅擅音乐造诣极高，三杯薄醉后，如果发现有人弹错了，就一定能听出来，听出来也罢了，还要一定回头看。至于回头相顾，是为责备之意还只是本能反应就不得而知了。

在激昂慷慨的琴曲构造的意境之中，所有的人都看到了站在战车之上，轻摇折扇，穿着无比华贵，举止完美高雅的荀粲，这时的荀粲，就像是真正的谪仙！在众人的翘首以盼之中，荀粲喊出了一个字——杀！这“杀”字之中似乎包含着万千琴曲变化，那浓浓的杀伐之气与浩然之气包裹着汉家的万千铁骑，杀向胡人！

两军对抗，加持着荀粲琴音的汉家铁骑犹如天神下凡，将刚刚不可一世的胡人杀得鲜血横流，残肢乱飞，哭爹喊娘，跪地求饶！

所有身临其境的听众都长长的呼出一口气，刚刚蔡琰琴曲的压抑早就了荀粲琴曲的完美释放，也就是说，蔡琰刚刚的弹奏，完全让荀粲的琴曲的效果更上一层楼！连听众们自己都没有察觉，他们已经从蔡琰构造出来的幻境完美的转移到了荀粲的幻境，而荀粲那雍容华贵千军万马之中洒然如仙的模样，将深深刻在他们的脑中……

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《广陵散》的精神

荀粲这幻境转移的手段看似简单轻松，实则里面却含有极大的玄机，是以连蔡琰都对荀粲这样的琴技敬佩不已！

《广陵散》原本叫做《聂政刺韩王曲》，据《琴操》记载：战国聂政的父亲，为韩王铸剑，因延误日期，而惨遭杀害。聂政立志为父亲报仇，入山学琴十年，身成绝技，名扬韩国。韩王召他进宫演奏，聂政行刺成功，终于实现了报仇夙愿，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成琴曲，慷慨激昂，气势宏伟，后又散佚，但其名扬程度，不逊于《胡笳十八拍》！

《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。

开指一段，小序三段，俱名止息。

大序五段（井里、申诚、顺物、因时、干时）。

在这正声之前的九段，主要是表现对聂政不幸命运的同情，而荀粲此时用高超的技艺奏出，则在幻境之中表达对蔡昭姬乃至整个被侵略的汉族的不幸命运的同情，而这样的同情便契合刚刚陷入蔡昭姬琴境之中的人的情绪心境，在不知不觉引导他们的情绪往自己的琴道上吸引！

正声十八段（取韩、呼幽、亡身、作气、含志、沉思、返魂、狥物、冲冠、长虹、寒风、发怒、烈妇、收义、扬名、含光、沉名、投剑）。

正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。而一段便是荀粲彻底将所有的人拉进了自己构造的幻境之中，他所刻画的，自然不是聂政这个单一的刺客，而是整个大汉民族不畏强暴、宁死不屈的复仇意志！

这样强烈的民族认同感的乐曲使所有的汉人的心更加紧密的联合，表现在幻境之中的景象便是惨遭胡人蹂躏的汉人在黑暗悲惨的遭遇之中依旧不放弃的精神！他们哪怕被砍断手脚，身受重伤，也不倒下，而是在鲜血四溅、残酷无比的战场之上不屈不挠的抵抗！而他们坚信，整个大汉民族的精魂，是不会没落的，昔日那“犯我强汉者，虽远必诛”的口号还在耳边响彻！

而就在这样的情况下，所有进入荀粲琴境之中的听众们都动容了，他们完全将自己带入到了那被胡人的万千骑兵包围的境况之下的汉民身上，但心中却没有一丝一毫的怯懦与畏惧，只有那无尽的热血与愤慨！

乱声十段（峻迹、守质、归政、仇毕、终思、同志、用事、辞卿、气衔、微行）。

从正声到乱声，主调一变！原本的《广陵散》自然是刻画聂政在经过无数磨练之后出山行刺并成功的事件，然而此时却是荀粲带