第294章 笃定心情（1 / 2）

白二抱起巨阙宝剑几下劈开了度文明所制造的微波空间，乐芳一瘸一拐跟了出去。

外面景象笼罩在不着边际的起伏流动的雾霾之中，极目远眺若浮若现似有物。清新的世外桃源永远是不可接近的梦。

视界是一范围线。更多看不见的世界无尽无际延伸着。

“荒，一片荒芜呀！我心理也慌得一批！”

“我也很慌，慌得像要窒息。”

“这里也不可能～不是一个异度空间吧？”

“我们还没有走出度文明的包围圈。”

“我们置身在明处，他们隐藏于暗处。他们如何支招我们一概不知，如何是好呢？”

路途茫茫，探索真相，捭阖是否有可能？某些认为的表相不一定是对的，真能够捭阖住宇宙就鸿福齐天了！

如何站在统观大局高角度俯察目前还是幻想。

捭阖是虚构的有什么用处？就把不可能变作可能，人类实现巨大的手掌开启天地之门户。道家“捭阖性命”当做一门技艺去修炼，道家五术有山、医、命、相、卜皆与其有关。

这不是卖弄嘴皮子，人类做事情需要身在其位。孔夫子曾说过一句：“不在其位不谋其政”，大家也有经常提到的俚语：屁股决定脑袋。

“我们第一考虑的应该是位置问题！这决定了我们所处的层次。”

定位境界成全造化。

“天骄哥，我们处在什么境况呀？”

“犹若畏四邻，俨兮其若客。是时时刻刻求索将会在我们面前出现的道路呀！”

“处于警觉与放松之间，人畜无害又不失手段，以得我们自己目标达成的愿望。”

“的确，明道若昧！也许是绝望之中包藏着希望。一巴掌带来也许有颗甜枣尝尝。”

“呦呵，心情翻江倒海，感觉五味杂陈！”

谷坡上乱骨遍野，蓝绿色的火苗有时窜出一缕，白二和乐芳开始走路小心翼翼起来。

“不要害怕，我们肯定要前行，永远前进是指引我们的方向！”

“我总是感觉到背后度文明的力量像造物主一样的存在。”

“无可否认，他们确实强大！然而我们即便似鸡蛋碰石头，也要完成寻找战友的使命。”

第一时间定位，没有参照物，需要一则中正的生命定位。

首先，有对外部吸引力的抗争。

就像移民海外则彻底倾倒了，被归化，被从良，太能兲了！这个兲比喻献媚。心里完全崇拜了度文明。

当位不当位很重要。世界有两种截然不同的模块存在，一是巨大的密度无限压缩；二是等零的密度无限增长。

谁能适应易变？

经典说法：人是天地囚，为整个域界的炮灰，最终一摄尘土埋青田。

恐怖、惊悚、危险、异变、死亡，依然不明不白之中挂上钩、不由自主找上了门、搭上车。

平静也许暗锁危机。

走过聚散，心情方得平淡。

假若不安已成主流，我们何必再求安全呢？

也许天地在等待下一绝好的时机，开创一场空前的事件，也不怕还有上千万次的劫灭与再生。……

这一过程曲折离奇，遭到损失而焕发青春。

基因一词故名思义基础于以往因素，这样的说法很重要。也可以变化太快脱离本因，找不到了前往其因。

世界之大，存在着往来就在面前。

华夏人将人群明确分作三类人：“民”、“臣”、“君”三类。一类人只求得吃喝生活、衣食住行；一类人管束生存资料的出入，规章制度；一类人心系天下，天地时局发展起作用的都是有心之人。

民、臣、君相互制约又不可分割。

耳听口谈纵横天下浪潮，是谓圣人。则就是讲圣人为君主背黑锅，例子有孔圣人就是甩不掉两千年的历代帝王师。

捭阖谶言推动起历史巨轮；善辩奇家是潜藏千局的推手。

整体观看人类在为共同的真理做努力。例如西方总统选举也不脱离辩讲的争夺，虽然鸡毛一地。

真理需要内涵意义发生作用，就产生了说辩。

说辩的一切努力归功于事物真相需要揭露。

如何成就强大意识？

孤虚特立。天体都有拉格朗日点，对任何事物之间认识亟需敏锐的独立性。

聚散离合如天地般广大，离开天地也许就成为另一面外星人般神话。

换位思考则是最积极进步的，臣位能为民位或者与君位着想是为高人。

日、地、月三方面场域正巧妙重叠。地球的核心温度是太阳的表面温度；地球的最高表面温度也是月球的核心温度，决定日地月的一系景象。

日地的距离倍数恰是月地的大小倍数，所以居于地球位置观察到月亮、太阳在天空上是大小相仿之规模；太阳轻去的部分担量在地球，地球轻去的部分担量在月球，以次类推天