第156节（4 / 5）

为人家的烟早就消失在前面啦！

第十二节 若为利益皆可战上

寒风刺骨而袭，房仲述有些茫然望着遍地白雪的环境，他晃了晃有些晕沉的头，后脑勺处隐隐刺痛，本能的伸手一摸，却是浓稠粘湿，定眼一看，却是满手的鲜红；唤出一枚玄针刺入后脑处，伤口在灵力运转之下恢复，查探一下身体，并没有别的伤痕，房仲述苦笑，只是赶个路就莫名其妙的遇到风暴，凭他凝煞大成中期的实力，居然被那股风暴卷飞，从而陷入短暂的晕迷，醒来己是不知身处何地。

细细回忆一下，自己当时正施展夸父所传的“烟云诀”，跑得正欢时，天空中出现一团旋涡，随即夸父大吼之声即传来，紧接着整个天地昏暗一片，狂风呼嚎，而他也随之陷入晕迷。

“夸父渡劫了？”房仲述只能做出这种推测。

巫境的自然环境很恶劣，巫族的生存极为艰难，但正是这种艰难的生存状态，使巫族拥有不屈的精神，从而在巫境生活无数年；此时，自然不是关心巫族的事情，房仲述踩着不知有多厚的雪层，展开“烟云诀”朝前掠飞而走，几个起落间，己是落到一片雪林外。

感知内传来前方雪林内有数百生物的存在，这些生物微弱呼吸声是从地底传出，房仲述启动身上“震地遁地道袍”的装备法术，遁入雪地之下，天煞之眼使地底不再黑暗；些许时间后，房仲述己是遁潜入雪林那些不明生物附近，令他意外的是，这些生物并没有发动攻击，仍然安静的呆在那里，待遁潜到一个生物所在处时，房仲述才看清它是什么模样。

盘古开天劈地有了洪荒山水、大地、平原等等自然景貌，其精血又滋生了最早的洪荒种族“巫”与“妖”；巫与妖的外貌特征最早很难区别，唯一的区别就是巫人建村镇部落，生活在地势较为平整的地方，并学会农耕、吃熟食等生活习惯，而妖则居于深山老林中，吃生食，过着茹毛饮血的生活。

随着生活习性的不同，巫与妖进化方向就显露出不同，巫的外形与后来出现的人族极为相似，但巫身型庞大，族中的矮子最少也有两米多高，而最高者达到五米，平均身高是三米多；妖则依靠本能进化，强化自己的四脚或是翼，使自己拥有更强悍的攻击能力与奔跑、飞行速度。

巫妖，是指一种混合体，即有巫强悍的身体亦有妖的本能神通，用现实中的话来说，巫妖即是一种返祖现象；巫妖只出现在巫族新生儿中，这些新生儿在早期还是不受排斥的，但随着巫族的进化不与人族越来越相似，这些出生长得六手或是蛇身的巫人，就越来越不受待见，最终所有在巫族内出生的巫妖新生儿，要嘛被烧死，在嘛被抛弃野外。

房仲述如今看到的就是数百个“巫妖”，巫妖属于被遣弃的族群，它们即被巫抛弃，遇到妖时，亦会被吃掉；每个族群受到磨难时，都会出现个天才之类的救世主，巫妖中就有这样的人物，它的名字叫“毕方”。

毕方，鹤头独翅双腿，身体为蓝色，即有巫的身体却有妖的头部，它即是巫妖。妖在早期并没有“化形”之说，直到人族崛起后，妖才有了“化形”，以便能够混到人族世界中，又或是方便它们行走天下。除毕方外，据比与竖亥亦是巫妖，三位被称为三巫妖祖。

非痴即天才，此句话就是指那些族群中的异类。

毕方、据比与竖亥即拥有巫强悍的身体素质，亦拥有妖的多端神通变化，此三人出世，挽救了巫妖族的命运；但正如西方玄幻中，半兽人被称为杂种一样，巫妖虽不是杂种，却同样不被巫、妖两族所接纳，巫妖族的命运自然艰难。

房仲述在地底并不能只太久，装备神通始终比不上自然法术神通，因此，他确认自己在地底遇到的是什么后，他就腾飞而出，然后盘腿浮悬在空中嘿嘿直笑；他高兴的原因很简单，若是下面封印的是巫妖，他就可以轻易获取到大量的修为经验，而若是还有毕方、据比、竖亥这种oss存在的话，他所得到的修为经验会更多。

对玩家来说，整款游中的修真npc全都是可以杀掉获得修为经验的，但正如人人都知道打劫银行可以发财，却并没有多少人去干打劫一样；杀那些修真npc固然会有修为经验，但若是被发现的话，所受的惩罚也是相当严重，甚至是得不偿失的，所以，玩家们除非有十足的把握，否则不会去杀临仙境的修真npc。

而象妖王、妖后或是巫祖们这样的存在，其实就是oss，可谁敢去杀？房仲述组织起三十多万人才敢进行灭神战争，杀夸父等这样的逆天存在，得用多少玩家去填？更何况，夸父这样的存在，又不是单独出来混，身边小弟无数。

但杀被封印的逆天存在就不同，即安全又不用担心被发现，而这些逆天存在是属于游戏的主角，它们就算被杀掉，也只是换个地方继续封印，等时机成熟后，就会解封出来，属于可以反覆刷新的boss。

一直缓慢增长的修为经验，在连续收割一百多位沉睡中巫妖后，呈现井喷似的上涨，令房仲述笑得满脸都是牙，但他却一直没有找到巫妖三祖，而那些被杀掉的巫妖也没有掉