分卷(40)（1 / 3）

一千禁军，十几个人作为一队, 每队有一名队长, 队长除了配刀，还手持棍棒高声喝道：是与不是？

此之前士兵皆操练过, 于是纷纷提着嗓子回答，是。

队长从他们挺拔的身躯前走过, 继续而问, 是谁？

而这时候，士兵们的回答本该是现任的殿前都指挥使，但如今此位空悬，便直接跳过了此喝喊。

除了守卫的禁军, 期间还有行宫巡检部率领的玄甲骑兵队来回巡逻。

三更时，皇帝的圣驾从青城出去前往郊坛进行祭祀，青城往南再向西折去一里多路就是祭坛所在, 祭坛四周有三重矮土墙，皇帝率众从外围墙的东门进入第二道墙。

子时到。礼官报时。

第二道内墙坐北朝南之地设置了一个大帷幕，称之为大次。

周怀政掀开大次的帐帘，提醒道：陛下，该更衣了。

宫人将祭祀穿的祭服准备好，皇帝入内更换祭服。

祭服又与朝服不同，戴二十四旒的平天冠，内着青色衮龙朝服，外罩中衣，玉带，足底红鞋。

穿戴完毕后，皇帝由两名内侍太监搀扶着，表情庄重严肃，缓慢行至祭坛前。

祭坛下面有一个小次，设有御座，祭祀一共要登坛三次，祭服宽大，平天冠厚重，穿久了容易劳累，故而设御座以供皇帝休息。

祭坛有三层，共有七十二级台阶，第三层四条台阶之间设有十二座神龛，用以祭祀十二宫神。祭坛最顶端是三丈多宽的方形平台，祭坛设置的十分严谨，规整，有四面台阶可登坛顶，分别以时间命名，正北的叫做子阶，正南午阶，正东卯街，正西酉阶。

祭坛上置有两方黄褥，也是两尊灵位，北偏南的是昊天上帝的灵位，朝东南的灵位是，太祖皇帝，灵位前各设一张较矮的桌案，上面摆放着祭祀贡品。

登歌的道士有十几个，旁边还摆列着两架钟磬，以及琴，瑟等其他乐器，守护的侍卫只有四人。

祭坛下面还设有宫廷乐架。编钟，玉磬都用架子悬挂着，架子的两角辍着黄色的流苏。编钟旁边还排列着几架大鼓，三面为一组。大钟叫做景钟，大鼓叫做节鼓，琴，筝，笙，管等，都由乐工所持。

登坛前，祭坛前的宫廷乐队开始演奏，先出来两名头戴紫色冠，黑衣红裙的文舞者。乐工领头敲击了一下柷，音乐响起。

这时候几名武舞者上场，其舞蹈动作如同刀剑比试，跳舞的同时不断敲击着铜烧与响环。

乐曲终止时，舞者退下，领头的乐工用破开的竹片刮了一下敔。

礼仪使太常寺少卿刘师道闻此声，手持笏牌，庄重上前，高呼，登坛！奏请皇帝登坛。

礼部与太常寺的几位前导官便随上前微躬下腰站到皇帝一旁，引导他走到祭坛跟前停下。登坛则只能由大礼使一人陪同皇帝。

左右皆退下，王旦跟在皇帝身侧开始登坛。

七十二阶梯，穿着庄重的祭服，皇帝平端着手，提着稳重的步子，冠上的二十四旒随之微微晃动。

漆黑的夜伴随着呼啸的寒风，越往高处走风越大，祭坛周围的火把与高架盆火被风吹的狂乱摇摆熊熊燃烧着。

至祭坛顶时，祭坛底下宫廷架乐的音乐声停止，皇帝先向正北的昊天上帝的灵位祭拜，跪下敬酒。殿中监官则面朝东下拜，给皇帝递送酒杯，皇帝再拜一次后起身，再往东边太祖皇帝的灵位重复祭拜。

祭拜完皇帝走下祭坛，宫廷架乐又开始奏响，武舞者再次上场表演，皇帝下来回到小次内休息。

宗室进行亚献与终献。

祭台上，大礼官见皇帝入了小次，于是高喊，亚献，徐王赵元偓。

由于太宗长子楚王赵元佐有过，未能参与祭祀，所以亚献由徐王赵元偓代替，徐王乃太宗第六子。

能够登台祭祀，是莫大的荣耀，能够进行与天子一般的祭拜，则说明了其宗室身份的尊贵。

亚献毕，再次高呼，终献，广陵郡王赵元俨。

因为皇六子赵受益太过年幼，经王旦推荐，由广陵郡王赵元俨进行终献。赵元俨乃太宗第八子，因其样貌广颡丰颐，严毅不可犯，为天下崇惮，名闻外夷，大宋无人不知其名，故而被世人称为，八大王。

亚献与终完毕后退下，由皇帝再次登坛，音乐复起。

第二次登坛，祭坛上有两小官捧举祭文，由中书舍人跪着诵读，中书舍人为皇帝近臣，权利太大所以不常设，如今此职空缺，由知制诰王钦若代替。

王钦若读毕祭文，皇帝起身下祭坛再回到小次，亚献与终献亦同此。

虽重复如此，但是每次都不能懈怠，反而要更加庄重，尊敬。

第三次登坛，也是最后一次，最为重要，皇帝到坛顶，祭祀官员进奉玉杯，杯中的酒称为福酒，皇帝饮下杯中的酒，下祭坛走到小次前站立。

亚献与终献完毕退下来站在皇帝身侧也面朝小次，接着由祭祀官将祭坛顶上的冥币，纸帛，玉册从西