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第247节(2 / 5)

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子,让身体躺得更舒服些,这才又说道:“按我的想法,这个‘老仙翁’,要么就是世外高人,要么就是和我们遇到的一样,他不是一个地球人。”

“胡说八道,一派胡言。”老黄终于忍不住说道:“世外高人,能有多高?我们遇到的,又是什么,外星智慧生命,我怎么没见着。”老黄这么说,实在是因为前几天给他的感觉,太过奇幻,在他心里,一直是认为,那些经历只不过是一场梦,尤其是在放满仪器的那间房子里,自己几乎就只看了一眼,就昏了过去,虽然自己醒来后,大大的骂了张灿一顿,但并不代表自己就有证据,真的到过外智慧生命的飞碟里面过。

“嗯,算了,就算我是胡说八道吧!”张灿长长的打了一个哈欠,“你们先守一会儿夜,我打个盹,然后换你们睡觉”自己又不是一定要卖弄,既然你们不想听,那我就不说得了!

正文 推论(二)

“别,别,张大哥,你继续说说,其实你的想法,是很有新意,我也爱听。”乔娜有些讨好的说道,能听到这些史外的一些奇闻逸事,既可以增长不少的见识,又好过白白的饿着肚子过夜,其实乔娜还有一个说不出口的理由,那就是,有张灿在一旁说着话,自己心里踏实。

张灿也不推迟,就接着说了起来:“以我的猜想,这姓柴的,搞不好,就是周世宗,柴荣的什么人,至少,他和那位做君王的柴荣,应该有一定的联系,我为什么这么说呢,史料记载,周世宗,一称柴世宗,邢州尧山柴家庄人,也就是现在河北省,邢台市隆尧县郭园村,生于邢州龙冈的乡野。”

“大家先想想,这片森林和他老家,相距不是很远,如是有了战火,那柴荣的上辈要避战祸,这片森林,就应该是最好的避世之所。”

老黄听到这里不由得暗暗点了点头,本来,天佑四年即公元九零八年,唐亡后,晋国、吴国、岐国继续使用天佑年号,后周世宗柴荣,出身在天佑十八年,这其中仅有十来年的悬殊,这么说起来,张灿倒不是胡扯了。

本来老黄就极为佩服张灿古玩方面的学识,现在见他又联想到这些,不由更是佩服,心里不由得升起一股还要听下去的欲望。

原本累了不知道好几天的乔娜,曾几何时听过这样的奇事,这时倒来了精神,见张灿住口不说,便马上又催促道:“那这么说,这个周世宗,是和这里脱不了关系,是吗?”

不曾想张灿却淡淡的说道:“那倒未必,我只是在这么想,你看,这里的那位姓柴的,用一件上好的汝瓷来做香钵,这倒是不甚奇怪,最多只能说明,他能识文断字,是一个灭落贵族,这个香钵,也说不定是他喜欢,就随身带来的,不过让我感觉奇怪是,此后不过十数年,周世宗便创建柴窑,而且据记载,柴窑是创建于五代后周显德初年,距他驾崩,不过五六年时间,一个人真的可以在几年时间内,创造出工艺精绝,其价值不可估量,并影响后世千年不衰的柴窑瓷?”

“还有,我以前听说过,有一种瓷器,如果是用开水烫洗瓷器,会发出一股香味,那只不过是陶瓷工匠在烧制瓷器时加入香料,那种谓之‘香瓷’的瓷器虽是十分稀少,但也不是没有,但真如洞壁上所说,‘味甘醇,似桃、似荷、似桂梅,浓香扑鼻’,如果不是酒的原因,那就一定是装酒的器具原因了。”

“在这荒郊野地,住上几年,所需的口粮自然就是一个大问题,有哪里会有余粮来酿酒喝呢?况且,酿酒的工艺,虽不是极其艰难,但要真正酿出像茅台之类的名酒,那也是绝无可能的,更何况一种酒会有桃、荷、桂、梅四种香味,那会是些什么原料,又是用的什么工艺手法?”

“不错,我也赞同张大哥的意见,大略的说,就是一位姓柴的人带着妻子,来到这深山老林。躲避战祸,这个姓柴的人,和周世宗柴荣有一定的关系,是这样吧,张大哥?”乔娜见张灿一个人在那边说个不停,自感没趣,所以接了一句嘴。

“你只是说对了前一部分,我要说的,是后面‘仙翁赐烧瓷,……惜……鲁笨,穷其一……,未得真髓,只……葬于瓷冢,’那几个字。”张灿说到这里,便停住了口,似在细细的思索,这其中的关窍。

洞壁上的字,是老黄当着张灿和乔娜两个人的面读出来的,他自然是最有发言权了,“小张,不错,就凭这零零碎碎的几十个字,你能推导出这么多,也实属不易,不过看样子你还有话要说,不如一次说出来,我们大家也见识见识。”

张灿思索良久,这才又说道:“那也只是我的怀疑,当不得真,既然大家都睡不着,我也不妨把我的想法全部说出来,先说老‘仙翁赐烧瓷’,这五个字,也就是我最大的疑惑之处,这老仙翁赐给何氏瓷夫妇是一块烧瓷呢,还是一种烧瓷的技术呢?会不会,是这么说的呢,仙翁赐烧瓷技术,可惜姓柴的人,生性愚鲁,穷其一生之力,未能得到真髓。”

不等张灿说完,老黄和乔娜,同时惊呼起来,张灿的这个意思,莫非说的是中国陶瓷史上的千古绝唱,也是优秀传统文化中的一枝奇葩的柴瓷,是源自于此。

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