140(完)（2 / 3）

不免要被人斩头」就接受自己要死的事实。或者，大概人生有时也不免要忘记、要失去某段过去，才能前进。

「我只是在想，你在我下面，我坐在你身上，将你的神态看得一清二楚，有种我在做主导、控制着你的感觉。」

陈秋舒服得瞇起眼，一双眼好似醉了一般，他忽然猛烈动起来，强将林春的腿拉得更开，林春觉得陈秋是一隻鬼，正在吸他的精血——陈秋确实是隻美丽的妖精，而他是本来清心寡欲的和尚，后来也在这只妖精的勾引下转入魔道，纵情声色。

不知怎的，跟陈秋做时，许多清醒时所没有的荒谬念头就会一涌而出，林春才知道自己有多无聊。

陈秋在林春耳边温柔地说:「是谁主导又有什么所谓，爽就可以了。你想什么，你以为我会不知道吗?你就是这种人:以为天底下没有人懂你，你只会孤芳自赏。你多少带点精英主义，以为其他人次你一等，只有自己最清高、最会思考。但你也不过是一个俗人而已。

「想得到幸福、自私、渴望爱与被爱、希望身边至少有个人陪着自己，哪怕那个人不是什么好货色。你将这些一般人有的慾望等同下流，认为自己不该有这些渴望，一旦有了，自己就不够清高。因此你不断约束自己，以为这样做就可以杀死那些邪恶的种子。然而，种子只是一直未发芽，一旦得到栽培，便会快高长大。」

陈秋停下来，一手贴上林春的左胸口，脸上的笑容既放荡又冷酷:「在这处地方……在皮肉下，你心中的慾望与邪念到底成长多少?本来无一物的平地是否已长成为热带森林?你说。」

林春轻喘，又摇头，已陷入一种迷离的境界，觉得一面面镜子包围着自己，自己顿成一个被捕的犯人，无处可逃。他有罪吗?他的罪名是什么?是压抑邪念与慾望吗?然而圣贤说过，人既生而性恶，便要透过后天教化去改造自我，从而向善，那他这样做，又有什么不对?

「你这样的价值观真的正确吗?」林春说起话来软弱无力，正堆砌着散失的理性:「依你的讲法……彷彿人天生应该邪恶，应该有慾望，那些没有慾望的人反而是错。你把人的自私合理化，将人的黑暗面挖掘出来……然、然后……再加以嘲弄、或放大人的邪念……所以人面对慾望时，就可以为了成全自己而牺牲他人吗?我们可以为了自己的利益去杀人……」

陈秋缓慢地顶着他，力度很重，也带来更强烈的痛与微妙的快意，如同施虐者往受虐者挥几下重鞭子，再温柔地为他舔去伤痕上的血，构成一个苦与乐的无尽循环。

「有什么不对?人有慾望是一件正常的事。你可以曾经与心中的你对话过?我有。在我内在的『我』十分丑陋，但我能够接受自己，而你不能，这是我和你的差别。就算我知道最真实的『我』想得到什么，也不一定会满足『我』所有的要求，也就是不会为所欲为。人的另一个本能是作出选择，或者以机会成本，或者更纯粹的，看心情。你比我更不堪，你不容许自己作出选择。」

「选择?真的有得选吗?很多事都不由得我们去选……喂!」林春惊呼，因为陈秋忽然抱起他，让他坐上书桌，也不说一声便开始另一轮的侵略。林春找回自己破碎的声音:「我们根本没选择，这是一个没有选择的社会。你真的以为自己之所以不完全顺从内在的『我』，是因为你有选择过吗?不……不……只是因为社会上有法律、制度……嗯……人、人才不可以为所欲为，不是不想，而是不能。」

「那我问你，」灯光下，陈秋额角、身上的汗水和着那白玉似的皮肤，近乎晶莹剔透，琉璃一样漂亮，却丝毫不显得脆弱，他的声音因饜足而变得低沉:「第一个想出法律与制度的人，不就已经作出选择了吗?之后的人或许如你所说，的确因为外力的牵制而不得不服从，但第一个想出制度的人，却是在慾望与秩序之间作出选择。虽然那并非一面倒的绝对选择。无论有多少法律、或完善的制度，都不能消灭人体内那个极端丑恶的『我』。因为有这一个『我』，我们才是人，而不是神或者普通的动物。」

林春很想与陈秋讨论下去，却苦陷于慾望的泥沼，无意识地轻吟，已无法组织一段有逻辑的话语。这似乎亦是陈秋的目的。陈秋轻吻他的唇，更粗暴地侵入他的身体。林春的意识在黑色、白色与无数的光晕之间徘徊、跌盪。听完陈秋的一席话，他突然又觉得自己十分渺小，在陈秋面前，他是一个偽君子，永远逃避内心的「我」，而没有面对「我」的勇气。因此，他终究不能主宰陈秋，一开始的快意只是陈秋给予他的幻觉，到头来他仍然臣服于陈秋。

或者，在他第一次见到陈秋的眼睛、并深深为之着迷时，就注定了他今日的命运。与这个少年相遇，被他指使，被他侵佔与玩弄，这些都是早有注定，如同他们终有一天要分开般。所有事都是早有定局的。

第一次见陈秋、第一次……

「我第一次见你时，我们还是中二，你上台领奖。」陈秋说，林春已无力回应他。他继续说:「你那时没有灵魂——应该说，是我误以为你没有灵魂。我未见过一个