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第538节(1 / 2)

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抬头看了眼木碑空间后方的八面碑空间,李逸暗自思索。

这几天里,他每晚都有机会进入到八面碑空间里,却迟迟没有去。

上次进入竹碑空间,耗费了长达三十年的时间,给他留下了一定的心理阴影。

八面碑空间里的技艺相对古早,而且地图更大,所耗费的时间也更久。

最重要的是,那个空间里未必能碰得到靠谱的名师,一定的情况下甚至还得靠自己才行。

所以他打算先做好充足的准备,再作打算。

目前,他已经选定了下一次打算进入的碑面,也就是那方木制的碑面。

按照他的初步了解和分析,八面碑不同材质的碑面,应该代表着不同材料的制作工艺。

上次他进入竹碑空间,获得了竹编技艺。

那么这块木质碑面应该就代表着木质材料相关的加工工艺。

木匠的祖师就是鲁班,他在竹碑空间里打过交道,还算熟悉。

他如果进入木质碑面的空间里,附身的想必就是鲁班或者鲁班周边的人。

既然要附身,那么不如附身一个更熟悉的对象,应该可以节省更多的时间。

不过考虑到上次在竹碑空间中的经历,李逸没有急于进去,而是在网上买了不少木工相关的书籍,这两天就该陆续到货了。

他打算带着这些书进去,先用时间加速的功能把书先囫囵吞枣的过一遍,打些基础,再进空间。

他可不想像上次一样动辄耗费三十年的时间来学艺了。

虽然有记忆隔离,但那种痛苦是他实实在在经历的,他不想再受一遍那罪。

收回视线,他熟练的摘下了指环,扎破了指肚。

看到血珠溢出,他刚想下意识的按在木碑上,却忽然停了手。

抬头看了眼四周的雾墙,他忽然冒出了一个想法。

如果是在时间加速的效果下进入木碑空间,会是怎样的效果?

想到这点后,他就迈步来到了雾墙前,将指肚上的血珠按了上去。

很快,血丝满眼,整个空间变得通红,时间加速开启。

回到木碑前,李逸再次刺破指肚,将手指按了上去。

眼前一黑,只是一瞬,意念回归,李逸忽然闻到了一股香气。

这并不是食物的香气,而是檀香。

睁开眼来,李逸却发现,自己这次并不是躺在床上醒来的,而是盘腿坐着。

这还是头一次。

才一睁眼,三座摆在香案神龛里的三清铜像就映入了眼帘。

香案上摆放着四色花果,神龛前香有烛燃烧,李逸闻到的味道,就是香炉里燃烧着的檀香散发的味道。

看到三清铜像,李逸不由一愣,随即低头看了眼身上。

只见他穿着一身蓝黑色道袍,身下是一个蒲草编织的蒲团。

这次他附身到一个道士的身上了?

念头一转,他心中已经有了猜测。

于是,他双腿轻轻一撑,整个人就从蒲团上跃起,落在了一旁。

感受着双脚的松快,他暗自嘟囔了句:“禅功不错……”

抬头环顾四周,他发现,自己正身在一座卧房里。

架子床在屋西侧,屋里除了一张桌椅之外,就是面前的这座香案了。

香案旁放着几件法器,其中就有一面铜镜。

拿起铜镜,李逸照了照自己,铜镜中投影出了一个面白无须的中年道士的面孔。

看到他后,李逸就确定了自己的猜测。

这次他附身的人,叫张玄清。

雍正之死

张玄清是一个十分特殊的人。

他虽然也是一名御厨,但在刚进宫的几年,却一次也没给皇帝做过饭。

主要的原因,是因为他的叔父叫张太虚,是一位道士。

张太虚并不是普通的道士,而是龙虎山的大真人,也是当年为雍正帝炼制既济丹的道士。

雍正是清朝12位皇帝中唯一一位信仰道教的皇帝。

满清在入关之前,一直信仰萨满,后从皇太极开始转信藏传佛教。

雍正在早年间也是信仰藏传佛教的,但到了后期,却转而信了道教。

起因是一次生病之后,一位叫做贾士芳的道士,为他治好了病,而且效果不错。

雍正龙颜大悦,封了贾士芳为妙应真人。

但贾士芳修的是醮仪符箓,不懂外丹炼法。

于是,雍正就密令他推荐懂得医药的道士进宫,其实就是想让他举荐懂得修炼养生之人。

后来,在贾士芳的举荐下,以张太虚为首,王定乾为辅的几位道士进到了宫中,被安置在了圆明园中,为雍正炼制丹药。

雍正四年,他们在圆明园中成功炼制出了既济丹。

这种丹药据说是张魏公传下来的方子,服用可以升降水火,育神益血,久服可延年,令人

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