第六十九章 杨哥请客（2 / 4）

猪肉串，并且腌制没到位，有水分太多的缘故，还有些油分没有烧到位，像是一杯温吞水。况且，辣椒与孜然放得不够多，这是冬子第一次吃到，有些腻人的肉串了。

肉串讲究外焦里嫩，这是口感的对比。焦香与肉香混合着调料的入味，起码有三个口味层次，如果没有这些，烧不如煮了。

但是，不可能对主人说倒胃口，冬子勉强地吃下那一串。对方估计也有感觉了：“这南方的肉串差点意思，倒是过一会烤的省钱，稍微好些。”

“蛮好蛮好，冬天吃点热的，蛮好。”这只能算冬子礼貌性的安慰了。

“你刚才问我是怎么熬过来的，我跟你讲个故事，你就明白了。”看样子，以话下酒，这话题就比较长了。对方接过老板递过来的扎啤，给两个杯子各倒了一杯，这就有点过了。一般扎啤，都是各人喝各人的，对方这多给冬子的一杯，从酒量上来说就不太公平。但人家是主人，多倒一杯或许是客气呢？

冬子岂是那计较一杯两杯的人？他笑纳了，听对方的倾诉，算是给对方的面子。人们需要倾诉，或许在异乡容易把对方当故乡人，把老乡当发小，把熟人当兄弟，谁还没个孤独的时候呢？一个河北的冬天，冰天雪地呆惯了的过年氛围，在南方这花草茂盛的地方，不让人说话，岂不是要把人热死？冷冻了节日的回忆？

既然答应了别人的请客，就得当好树洞的角色。冬子不差这点钱，就是点腰子，他也点得起。但是，缺少的，是一个可以喝酒的人。冬子不说话，但听也说话，也比独自在宿舍回忆过去，过瘾。

“美国历史上有一个西部淘金的故事，你听说过吧？”

冬子其实比较反感这种动不动就拿美国说事的人。毕竟他又没到过美国。今天，中国就有这一批人，或者在美国读过几天书，其实也不算什么知识分子，只是父母有钱，在美国读过几天文科或者商科，回来就以半个美国人自居，好像有种居高临下、指点江山的人气势。

还有一种人，根本没去过美国，但懂些英语，看过几个外国杂志，跟最普通的中国人说话，夹杂着几个单词，显得洋气。也动不动，拿美国怎么样来说事，好像很高端。

更有一种连英语都说不好的人，看了几本《读者》和《知音》，用那里面被加工过的二手信息来谈论美国的。乱用外国名词吓唬中国老乡，这是惯用的伎俩，来掩饰其说服力不不足。

如果仅是好为人师，这也没什么说的。你毕竟知道得多些，活该当我的老师。但更多的人，是拿它当优势，来证明自己臆造的观点，这就让人痛恨了。

比如，你抱怨社会不公平，或者你抱怨某个人。抱怨就抱怨吧，就事论事，也可以取得一些共鸣的。但你为什么，要为自己的抱怨，找个高大上的理由呢？

有的人，自己没混好，或者受到不太公平的对待，就大吹美国如何如何的公平。比如人们可以骂总统，人们可以上街游行。但是，你在中国，网络上，骂当局的人，也不少，谁没有点自由呢？况且，在美国，是老板说了算，你骂一下公司，骂一下老板试试？

美国的总统与中国的官员不是一回事。他们强势的真正的掌权人是老板，这个不能类比。比如在香港，你游行可以抗议政府，但你抗议李超人试试，明天就叫你搬家，店子的租金明天就涨，看把你牛的。

自由不是你想干什么就干什么，最好的理解，是你不想干什么，可以不干什么。

还有的，比如在医院看病，觉得很贵。就吹美国的医保，如果美国的医保那么好，那奥巴马还要大力推进医改，是怎么回事？肯定有问题，才改的啊。况且，中国你一个发展中国家，就像是一个刚刚解决温饱的人，跟人家一个富二代来比生活质量，要不是没良心，要不是傻子。

比如燕子，自家出身农民，她就不跟葛校长家里的孩子比。人家是啥积累？是啥条件？自己一天天比自己的过去好，就可以了。

动不动拿美国说事的人，有点不讲道理。就像一个刚解决温饱家庭的孩子，吵吵着要像隔壁富裕人家的孩子比：“妈妈，我要吃火锅。”

妈妈如果回答：“现在我们没钱，以后有钱了，妈妈带你吃火锅吧。”

孩子跳起来生气：“人家隔壁都有火锅吃，人家的妈妈是好妈妈，你这妈妈太坏了。”

这个问题就来了，你跑到人家家去吃火锅吧，人家不把你打出来。人家再好，也是别人的。你家再穷，妈妈愿意努力，给你最好的，你还有什么可抱怨的呢？

一个喜欢抱怨的人，是最没希望的。除了给自己不进步找理由外，还让身边的人不高兴。抱怨时，还带着美国的故事来说事，那叫没良心。

况且，大部分所谓的美国故事，都是假的，或者加工过的，不原味了。

“也是我听说的啊，美国是不是真有这故事，我也不知道。”杨哥说到这里时，冬子顿时对他充满了好感。这才是说话最正确的态度，知之谓知之，不知谓不知，是知也。看样子，杨哥作为打工仔的成功者，有他高明