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第七十五章 利益关系(1 / 4)

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“哈哈哈,冬哥,你也醒了?酒没喝多嘛!”小袁笑到,这最后一杯酒,两人都不想喝,一个爱讲,一个爱听,还能够互有交锋,太爽了。

对于小袁来说,在单位基本属于菜鸟级别,根本没当老师的资格,今天算是过了瘾。对于冬子来说,有这样一个久入职场的师兄,还说自己听得懂的故事,也很不错。

“刘邦是个无赖,你说得对。他是个不务正业的村治保主任,连帽子都没有,是用竹子做成用纸糊的,整天混迹市井,连他父亲都骂他,不如他哥专心务农。但是,这人善于借助大势,用利益来忽悠人,用感情来笼络人。最后得了天下,感情的假面就撕下来了,为了利益,他可以杀掉自己称兄道弟的人。所以说,没有永远的感情,只有永恒的利益,对吗?”

“对是对,但这是对大人物而言的吧?”冬子稍微有些不服。

但是,历史事实就摆在那里,冬子也觉得不好辩驳。刘邦杀韩信,就是证明。当然,后来的七王之乱,也有这个原因。所谓的称兄道弟,所谓的白马盟誓,只不过打感情牌求利益事,当不得真的。

但是,人人都有感情的,这也不可否认。难道,在利益面前,感情就那么值得鄙视吗?冬子不愿意相信这个结论。

“我承认,感情是有的。但它太珍贵,需要的条件太多,并且,它必须满足大量的利益条件,才配谈感情。回到我开始的那个观点,只有你具备了承担感情的物质条件,才可以大谈感情。”

冬子觉得,他的观点让人不寒而栗,反驳到:“那相濡以沫,举案齐眉,就不存在了?”

“那是抱团最暖了,是弱者心态。我先说举案齐眉,梁沤孟光的故事吗?前提是有的,有什么呢?有希望。老婆知道,丈夫有成材成名成就的希望,她抱着这种希望来热情地对待丈夫,也是投资感情,为今后收获更大的利益作准备。如果你要反驳,我问一句,贫贱夫妻百事哀,这句话如何理解?”

冬子不想理解,在他心目中,自己的父母感情如此之好,也没看到百事哀。难道,仅用抱团取暖,就可以解释吗?

看到冬子的表情,小袁就知道,他还不服。

“那你说的相濡以沫吧,那更是最为悲哀的抱团取暖的故事,更不是好事。这是庄子编的一个故事,大意是两条很恩爱的鱼,被打到岸上,没有水了,要死了。怎么办,你吐点口水给我,我吐点口水给你,以期望互相帮助下,给双方延长点生命。其实,没用。所以,庄子借这个故事来说明一个道理:相濡以沫,不如相忘于江湖。与其此时这样互相结命,不如两个在江湖里自由生长,从不认识。”

“按你这样说,世界上就不存在贫贱夫妻的恩爱了。”冬子说这话时,自己内心中有一种痛。他知道,这个痛与自己与燕子的感情有关。从小看到父母的生活,不能够被小袁的几句道理,就毁灭了它的意义。

“当然存在,但很稀少,因为稀少,所以珍贵。人们歌颂它,就是因为它的珍贵性。比如我们古代的艺术作品中,最多的是帝王将相,因为成就这种地位的,是极为少数的人。写爱情,也写才子佳人,毕竟,才子是条件,佳人也是条件,这两个稀缺的条件凑在一块产生稀有的爱情,是极为罕见的,所以吸引人。”

冬子马上发现了他的漏洞:“你说的才子佳人,好像跟利益关系不大吧?”

“嘿嘿”小袁狡黠地一笑:“关系也很大,只不过有所隐藏,不太明显。你想,才子,意味着什么?意味着中举做官,你看,古代戏曲中,哪个才子没做官?没做官的才子,主要是两个,一个是梁山伯,那是悲剧。还有一个,是聊斋,那里面的才子,因为没考上功名,只能跟鬼谈恋爱,娶不到佳人的。”

“那佳人,是天生条件,跟利益有关吗?”

“当然有关,佳人可以找到好女婿啊?没有钱财的家庭,娶个佳人回来,武大郎是怎么死的?”

冬子笑到:“莫老把潘金莲拿出来说事,她也不算正经的佳人,当然长得好看就是了。”

“对嘛,要是正经的佳人,怎么可能嫁武大郎呢?就是跟大财主当二奶,也比嫁武大郎强吧?哪怕是个妓女,长得好看,挣钱也不少,比如杜十娘怒沉百宝箱,得多少钱?”

他这张口闭口就是钱,冬子很反感。其实他不知道,自己这种反感心态,是不正常的。一般反感别人谈钱的,都是那帮没钱的家伙。没钱呢又想钱,不像如陶渊明那样,可以做到安贫乐道,超越钱。想钱人没钱,还反感别人谈钱,就是虚伪了。但人们总把这种虚伪,冠以高尚的理由,这就不对了。

看冬子有些不服气的样子,小袁决定另外举例了,还得与历史有关,老说戏曲,可能对冬哥冲击力不够。

“你听说过苏秦和他嫂子的故事吧?”

“你是说战国时那个苏秦?他跟他嫂子有故事?”这冬子就很诧异了。

“这里我们不扯爱情,我们说家里的亲情,好不好呢?”小袁知道,跟一个年轻人扯爱情,总是会引起情绪上的冲突。所以,

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